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— 低収入だけど少ししか働かず毎日平日昼間から遊んで暮らす生き方 - @fromdusktildawnの雑記帳 (via fb92)
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zlas:
<逆説の十ヶ条>
ケント・M・キース
1.人は不合理で、わからず屋で、わがままな存在だ。
それでもなお、人を愛しなさい。
2.何か良いことをすれば、隠された利己的な動機があるはずだと人に責められるだろう。
それでもなお、良いことをしなさい。
3.成功すれば、嘘の友達と本物の敵を得ることになる。
それでもなお、成功しなさい。
4.今日の善行は明日になれば忘れられてしまうだろう。
それでもなお、良いことをしなさい。
5.正直で素直なあり方はあなたを無防備にするだろう。
それでもなお、正直で素直なあなたでいなさい。
6.最大の考えをもった最も大きな男女は、最小の心をもった最も小さな男女によって撃ち落とされるかもしれない。
それでもなお、大きな考えをもちなさい。
7.人は弱者をひいきにはするが、勝者の後にしかついていかない。
それでもなお、弱者のために戦いなさい。
8.何年もかけて築いたものが一夜にして崩れ去るかもしれない。
それでもなお、築きあげなさい。
9.人が本当に助けを必要としていても、実際に助けの手を差し伸べると攻撃されるかもしれない。
それでもなお、人を助けなさい。
10.世界のために最善を尽くしても、その見返りにひどい仕打ちをうけるかもしれない。
それでもなお、世界のために最善を尽くしなさい。
*****
マザー・テレサの言葉だとばかり思っていたら、19歳の学生が、高校の自治活動をしているリーダーのために書いたものらしい。
マザー・テレサが亡くなった1996年、「カルカッタの孤児の家」の壁に書かれていたことで、広く知られるようになったそうだ。
一見きれいごとのように思えるが、「リーダー論」として見れば、核心を突いていると思う。
リーダーという存在は、一見、孤独なものだ。
みんなから代表として選ばれたにもかかわらず、任務を遂行するプロセスでは、思わぬ反論にあう。
それは東国原宮崎県知事を見ていても、学校のクラス委員長を見ていてもわかる。
一方で、群れに安住して勝手なことばかり言う「その他大勢」とは一味違った、密度の高い経験や人間関係が得られるのも事実。
しかし、なぜわざわざ大変な思いをしてまで、責任ある立場に就く価値があるのか。
それは、(たぶん)マザー・テレサがこの「十ヶ条」の後に書いた、次の言葉が答えとなるだろう。
「最後に振り返ると、あなたもわかるはず。
結局は、全てあなたと神との間のことだったと。
決して、他の人との間のことではなかったと」
— 逆説の十ヶ条 (via slowleaner) (via rubic3) (via enakagaw)
部活でレギュラー取れなかったとか、そういったイライラが、
人に強く当たることで解消されたら、
弱い人間はそれにすがっちゃうんだよ。
いじめをしてるのは、弱い人間なんだよ。
本当に強い人間は、いじめに気を取られないから。
東大行ったり、キャリアでバリバリやってる人、友達にいるけど、
ストイックに自分を律してる(人が多い)。
朝10キロ走るとか、1冊必ず本読むとか。
俺らから見たら、
「バカじゃねーの?ちょっとは楽したらいいのに。」
と思うくらい自分を律してる。
そんな人が、イジメに興味そそられるわけないからね。
だからあなたも、勉強して、いい大学に行ってほしい。
そこには、腐ったイジメは少ないと思うよ。
— いじめてた経験のある俺が、いじめを無くす方法考てみる。:マジキチ速報 (via mcsgsym)
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— マハトマ・ガンジー (via booby4649) (via tomorrowinyesterday) (via ak47, greenz) (via thinkupstudio) (via onehalf) (via konishiroku) (via proto-jp) (via gurizu) (via tayouji) (via magao, ecosugoi) (via usaginobike) (via sugitaro)
—
それはいつか、あなたの運命になるから。 | DDN JAPAN (DIGITAL DJ Network) (via ninjatottori) (via dannnao) (via kyohei28) (via chiisanaehon) (via aka-ari) (via flatmountain) (via toukubo) (via ko-suke)
2010-05-25
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(via madam-milky) (via takeshi-kura) (via moontears) (via usaginobike)Linux: 実際にあった話:第一週
もしもし、あたしだけど。新しいパソコン手に入れたんだけどさ、Windowsとか入れたくないのよ。Linuxとかいうやつのインストール手伝ってくれない?
いいよ
第二週
XORGが壊れたって。XORGって何? どうすればいいの 「manページ教えるよ」
第六週
autoconfigがうまくいかないんでUbuntuからDebianに変えることにする 「えっ」 Gentooにするかも 「ええっ」
第十二週
「最近電話に出ないけど」
寝てる暇なんてないわ。カーネルコンパイルしなきゃ
「手遅れか」
親に告ぐ:誰か他人に教わる前に、子供にLinuxを教えるべきである。
"— 危険な誘惑 (via do-nothing)
(via sugitaro)
『テーラワーダ仏教「自ら確かめる」ブッダの教え』という本を読んで、次のような抜き書きを作りました。言ってみれば「盲信の十戒」です。
1.口伝だからと信じるなかれ … 口伝された「神の言葉」だからといって、真理を判断する基準にはならない。
2.伝承だからと信じるなかれ … 師匠から弟子へ、親から子へと伝えられてきた教えだからといって、真理を判断する基準にはならない。
3.伝聞だからと信じるなかれ … 「皆が言っている」「よく言われている」からといって、真理を判断する基準にはならない。
4.聖典だからと信じるなかれ … 本に書かれているからといって、真理を判断する基準にはならない。
5.論理的だからと信じるなかれ … 演繹的に導かれたからといって、真理を判断する基準にはならない(言葉に依存している限り、言葉の定義によって結論は変えられる)。
6.推測に合っているからと信じるなかれ … 帰納的に導かれたからといって、真理を判断する基準にはならない(個別のデータから普遍的法則を導く認識作用は不確かである)。
7.言葉が巧みだからと信じるなかれ … 表現方法や話術が巧みだからといって、真理を判断する基準にはならない。
8.結論が自説と同じだからと信じるなかれ … 自分の価値観や思考と同じだからといって、真理を判断する基準にはならない。
9.あり得る話だからと信じるなかれ … そうである可能性があるからといって、真理を判断する基準にはならない。
10.聖者だからと信じるなかれ … 尊敬できる人の言葉だからといって、真理を判断する基準にはならない。
"—
読み物 - 377. 盲信の十戒、科学の価値観 - 起-動線 (via yellowblog)
仕事場に貼っていいレベル
(via mnky)
(via usaginobike)
メイヤーの法則
「事態を複雑にするのは単純な仕事だが、単純にするのは複雑な作業である。」
パーキンソンの法則
「仕事の量は、完成のために与えられた時間をすべて満たすまで膨張する」(第一法則)
「支出の額は、収入の額に達するまで膨張する」(第二法則)
ブルックスの法則
「遅れているソフトウェアプロジェクトへの要員追加はさらに遅らせるだけだ」
クラークの三法則
「高名だが年配の科学者が可能であると言った場合、その主張はほぼ間違いない。また不可能であると言った場合には、その主張はまず間違っている。」
「可能性の限界を測る唯一の方法は、不可能であるとされることまでやってみることである。」
「充分に発達した科学技術は、魔法と見分けが付かない。」
ゴドウィンの法則
「ネットでの議論が長引けば長引くほど、ヒトラーやナチを引き合いに出すことが多くなる」
ディヘイの公理
「簡単な仕事は、いつでもできると言う理由で、常に先送りされる。」
チズホルムの第一法則の発展型
「これ以上悪くなりようのない物事も、悪化する。」
「順調に見える時は、何かを見落としている。」
ポーカーの格言
「辺りを見渡して、カモが1人も見当たらなかった場合、カモが一体誰なのか、答えは明らかである」
フィナグルの法則
「1.私たちが持っている情報は、私たちが欲しい情報ではない。」
「2.私たちが欲しい情報は、私たちが必要な情報ではない。」
「3.私たちが必要な情報は、私たちの手に入らない。」
プログラムに関するマーフィーの法則
「ワーキング・プログラムとは、まだバグが見つかっていないプログラムのことである。」
KISSの法則
「単純にやれ。馬鹿野郎。」
ポッターの法則
「ある問題に対して寄せられる非難の数は、その問題の真価に反比例する。」
ピーターの法則
「1. 能力主義の階層社会に於いて、人間は能力の極限まで出世する。すると有能な平構成員も無能な中間管理職になる。」
「2. 時が経つに連れて人間は悉く出世していく。無能な平構成員はそのまま平構成員の地位に落ち着き、有能な平構成員は無能な中間管理職の地位に落ち着く。その結果、各階層は無能な人間で埋め尽くされる。」
「3. その組織の仕事は、まだ出世の余地のある、無能レベルに達していない人間によって遂行される」
ヴィルトの法則
「ソフトウェアは、ハードウェアが高速化するより急速に低速化する。」
または、
「ソフトウェアは、ハードウェアの加速よりも急速に減速していく。 」
デュベルジェの法則
「小選挙区単純多数制は二大政党制をもたらす」
ハンロンの剃刀
「無能で説明できる現象に悪意を見出すな」
オッカムの剃刀
「ある事柄を説明するのに、必要以上に複雑な仮説を立ててはならない」
ホイラーの公式
「1、ステーキを売るなジュ―ジュ―いう音を売れ」
「2、手紙を書くな、電報を打て」
「3、花を添えて言え」
「4、もしもと聞くな、どちらと聞け」
「5、吠え声に気をつけよ」
ジャネーの法則
「生涯のある時期における時間の心理的長さは年齢の逆数に比例する」
ハインリッヒの法則
「1つの重大事故の背後には29の軽微な事故があり、その背景には300の異常が存在する」
メトカーフの法則
「ネットワークの価値はユーザー数の2乗に比例して増大する。」
ムーアの法則
「半導体の性能と集積密度は18カ月で2倍に向上する。」
ビルジョイの法則
「ネットワーク性能は1年で2倍に向上する。」
ギルダーの法則
「通信網の帯域幅(速度)は半年で2倍になる。」
サーノフの法則
「放送ネットワークの価値は視聴者の数に比例する。」
リードの法則
「ネットワークのパワー、特に社会的ネットワークを強化するパワーは、そのネットワークを利用できるグループの数の増加につれて、さらに急速に増加する。」
リーヌスの法則
「目玉の数さえ十分ならどんなバグも深刻ではない」
バーナム効果
「誰にでも該当するような曖昧で一般的な性格をあらわす記述を行なうと、人は自分だけに当てはまる正確なものだと捉えてしまう」
法則的格言
アーサー・C・クラーク
革命的な発展が成される時、人々は次の4つの段階を通る。
1.ばかげている。時間の無駄だ。
2.面白い。けれども、重要じゃない。
3.良いアイデアだと、私はずっと言っていた。
4.私が最初に思いついたんだ。
ウィンストン・チャーチル
「人生最大の教訓は、馬鹿な奴もたまには正しいと知ったこと。」
H・L・メンケン
「あらゆる複雑な問題には、明瞭で、単純で、間違った答えがある。」
ウォルター・リップマン
「皆が同じように考える時は、誰も深く考えていない」
アブラハム・マズロー
「もしあなたが持っている唯一の道具が金づちなら、あなたは全ての問題を釘として見るようになる。」
マルセル・プルースト
「ある習慣の規則正しさは、その習慣のばかばかしさに比例する」
ジョージ・バーナード・ショー
「みじめになる秘訣は、暇を持て余して自分が幸せかどうかを考えることである。」
ヘレン・ケラー
「一つの幸せのドアが閉じる時、もう一つのドアが開く。しかし、よく私たちは閉じたドアばかりに目を奪われ、開かれたドアに気付かない。」
ウォーレン・バフェット
「ビジネスの世界では、バックミラーは常にフロントガラスよりきれいだ。」
オスカー・ワイルド
「一貫性とは、創造力がない者たちの最後の拠り所である。」
作者不詳
「恋につまづいても、立ち上がることはできる。恋に落ちたら、永遠に落ち続ける。」
ユナイテッド・エアラインの機内用セーフティ・ブローシャー
「この文章が読めない方は、乗務員に声をおかけください。」
タグ:ネタ 法則
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2008-02-20
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独立の気力なき者は必ず人に依頼す、人に依頼する者は必ず人を恐る、人を恐るる者は必ず人に諛う(へつらう)ものなり。常に人を恐れ人に諛う者は次第にこれに慣れ、その面の皮鉄の如くなりて、恥ずべきを恥じず、論ずべきを論ぜず、人をさえ見ればただ腰を屈するのみ。いわゆる習い性となるとはこの事にて、慣れたることは容易に改め難きものなり。譬えば今、日本にて平民に名字乗馬を許し、裁判所の風も改まりて、表向は先ず士族と同等のようなれども、その習慣俄に変ぜず、平民の根性は依然として旧の平民に異ならず、言語も賎しく応接も賎しく、目上の人に逢えば一言半句の理屈を述ぶること能わず、立てて言えば立ち、舞えと言えば舞い、その柔順なること家に飼いたる痩犬の如し。実に無気無力の鉄面皮と言うべし。
昔鎖国の世に旧幕府の如き窮屈なる政を行う時代なれば、人民に気力なきその政事に差支えざるのみならず却って便利なるゆえ、故さらにこれを無智に陥れ無理に柔順ならしむるをもって役人の得意となせしことなれども、今外国と交わるの日に至ってはこれがため大なる弊害あり。譬えば田舎商人等、恐れながら外国の交易に志して横浜などへ来る者あれば、先ず外国人の骨格逞しきを見てこれに驚き、金の多きを見てこれに驚き、商館の洪大なるに驚き、蒸気船の速きに驚き、既に已に胆を落して、追々この外国人に近づき取引するに及んでは、その掛引のするどきに驚き、或いは無理なる理屈を言い掛けらるることあれば啻に驚くのみならず、その威力に震い懼れて、無理と知りながら大なる損亡を受け大なる恥辱を蒙ることあり。こは一人の損亡に非ず。一国の損亡なり。一人の恥辱に非ず、一国の恥辱なり。実に馬鹿らしきようなれども、先祖代々独立の気を吸わざる町人根性、武士には窘められ、裁判所には叱られ、一人扶持取る足軽に逢っても御旦那様とあがめし崇めし魂は腹の底まで腐れ付き、一朝一夕に洗うべからず、かかる臆病神の手下共が、かの大胆不敵なる外国人に逢って、胆をぬかるるは無理ならぬことなり。これ即ち、内に居て独立を得ざる者は、外に在っても独立すること能わざるの証拠なり。
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耽溺とか惑溺とか自己フィードバックとか。
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WESKER WHAT ARE YOU DOING TO THAT CAT?